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那天聊天機，我區分瞭A與B。有個讀者問瞭這麼一個很有意思的問題。
她問我說，我固有的那些東西，你甭管是習氣也好，是後天環境的影響也好，是記憶也好，經驗也罷，總之，一旦放棄，我將何存？
問題問得非常好，誰說女性不思考。
83版的射雕，郭靖登華山時，有句臺詞，我是誰。
歐陽鋒問我是誰，是因為他瘋瞭，記憶消失瞭。
郭靖問我是誰，是他在思考，思考哲學的終極話題之一，到底是什麼我。
這種問題，一千個人會有一千個答案。
那麼我給你我的答案。
我的答案非常簡單，就是把A，置於別人身上。
你非要認為你的一切習慣，包括壞習慣在內，就是你本身，這麼理解無可厚非。
我們假設，我抹去你身上的所有符號，直接把你的身體變成馬斯克，你願意麼？
你不願意的。
你為什麼不願意？
因為對你來講，這等於把你殺死瞭，我說他是你，你又感受不到。
你已經被抹去瞭，你的感受就像是自己捐獻瞭器官，隻不過捐獻的不是某一個，而是全身。你等於把全身都捐獻給瞭馬斯克。
然後還是他爽呀，你的一切意識都抹去瞭，你還爽個什麼勁兒。
所以人類怕死就是這個道理。
你看人類並不擔心自己的指甲被剪掉，指甲被剪掉的過程也是一種死亡，但是人類無所謂。
因為那個我還在，那個自己固有的習氣，固有的經驗，固有的記憶，都還在。
隻要這個東西還在，他就不恐懼。
每每想到有一天，這個東西會隨著肉體的衰老而消失，就無比的擔心。
每個兒童都會有這個階段，能夠區分你我他，是一個階段，意識到我會消失，是下一個階段。
很多孩子都曾經為此躲在被窩裡哭。
也就是說，你想要解決A消失這件事，是無解的。
A一定會消失，無非早晚。
如果你想要延遲它的消失，辦法很簡單，就是讓它的存在，脫離你的肉體限制。
俗稱把A從你身體內提煉出來，然後擴散到其他人身上。
這樣等你死瞭之後，其實你的A，也就是你認為的那些所謂你的記憶，你的理念，你的習氣，就會以另一種形態，在其他人身上活下去。
我們比如說曹雪芹。
他死很多年瞭，別的不說，光他的名字，都被提起無數次，很多人對他傢的那點破事兒，比對自傢祖宗的事兒，都記得清楚。
為什麼？因為他通過紅樓夢，把他的很多記憶，理念，像病毒一樣，傳播復制到瞭其他人身上。
俗稱他的身體是死瞭，可是他的A，寄宿在更多人身上，活瞭下來。
再比如，索羅斯。
索羅斯年紀很大瞭，他還沒死，但註定要死的。
他死瞭之後，他建立的這種交易模式，包括他的反身性理論在市場化的應用這件事，依然會傳播下去，像病毒一樣。
我那天聊天機，明明不是一個金融話題，但也提到瞭反身性理論。
這就說明，我身上已經傳染瞭他的A，他還沒死呢，已經把病毒傳染到瞭別人身上。
當你構建完這兩件事當中任何一件的時候，你的A，也就超出瞭你的身體生命限制。
所以怕死是很正常的，重要的是，你要做些什麼。
很多人很傻的，或者說你太天真瞭。
你聽某些高僧大德跟你講，他不怕死，然後你以為他是傻小子睡涼炕，全憑火力壯。
根本不是那回事。
人傢已經把他的A，復制出去瞭，他當然不怕。
就像飛機失事瞭，他背著降落傘呢，當然不怕，你拿著把雨傘，你能不怕麼？
所以人年輕的時候，第一件事情是什麼？
是構建系統。
十多年前，我是不賺錢麼？不，我很賺錢的。
可是我太太依然能聽到，半夜裡，我在客廳裡自己扇自己耳光。
她不理解，她以為我虧錢瞭，總是來勸我。
但實際上，我不僅年度是盈利的，月度是盈利的，甚至周度都是盈利的，甚至95%以上的交易日結算，都是盈利的。
做高頻量化跟偷錢也沒多大區別，你又不賭漲跌，盈利不是最困難的。
最困難的是什麼？
是劉備感慨的那句話。
“吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復騎，髀裡肉生。”
劉備不是感慨自己胖瞭要減肥，他是感慨自己年紀大瞭，怎麼連根據地都還沒建立。
這是我著急的事情，如果我不能把交易系統完善化，進而提煉出交易思想的話。
那麼實際上我的一切行為，站在長期的角度，並沒有實際意義。
人，尤其是年輕人，出場第一件事肯定是要賺錢。
你不賺錢後面都扯淡，你都遇不到後面的那些問題。
但是你賺到錢之後，或者說，當你賺到的錢，終身也花不光的時候，你就會進入下一個階段的問題。
這個問題就是說，活得好，跟活得久，其實是兩碼事。
你論財富的占有量，秦始皇難道占有的還不夠多麼？
可是夠多，是不是等於夠久？
這是一個問題，這是一個所有已經賺到錢的人，都會思考的問題。
就像我那天說人生四大悲，那個身傢一個小目標的讀者，他看似問的是二奶與原配的問題，實際上，真正困擾他的，也是這個問題，隻是他還沒意識到。
那麼這個問題真正的解決方案是什麼？
就是構建自己的系統。
你想想看秦始皇當年為什麼焚書坑儒，他急著做什麼？
他急著構建認同。
你構建瞭認同，才能長久，你構建不瞭這個，你可以活得好，但是很難活得久。
站在秦始皇的角度，大傢不認同秦，他用個人能力硬壓，能不能壓住？
能。
但他死瞭之後呢？
他死瞭之後，如果大傢還是不認同自己是秦人這件事，早晚會分崩離析。
漢吸取瞭秦的教訓，他們致力於解決這個問題，就是為什麼我是漢人。
到漢武帝，大傢一起扛過槍，一起揍過匈奴，慢慢建立瞭認同感。
於是才有後來蜀漢的壯麗謝幕。
蜀漢的那幫人，五虎上將以及諸葛亮，甚至一個降將薑維誓死都要設計反殺鄧艾鐘會。
是因為他們發自內心，認同自己是漢人這件事。
所以說活得好是什麼？是你試圖占有51%。
比如幕府將軍，這就叫活得好，他試圖占有51%，然後跟共有49%的全天下人對抗，死扛，扛幾百年，game over一回。
而活得久是什麼？是那個萬世一系的天皇。
他已經明白瞭，我占有你，是持續不瞭的，隻能反過來，你來占有我。
我把自己變成日本的吉祥物，變成精神象征，讓你來擁有我，於是這個我存在瞭兩千多年。
你去看企業也是一樣的。
如果你們傢族擁有企業51%的股份，那麼你就得指望自己的後代一代更比一代強，因為要靠你們傢族，來解決企業的主要發展問題。
如果你知道這件事長期看是根本做不到的，你想要活得久，那麼就隻有另一條路。
就是你拿10%以下的股份，你不承擔主要責任，但是你成為瞭企業的精神符號，你授權給企業使用你這個吉祥物。
你比如福特。
福特公司可以把福特的後人掃地出門，但是，你就不能叫福特瞭。
沒有天皇的日本還是日本麼？沒有福特的福特還是福特麼？
想想看算瞭，給人傢留8%的股權，保留對福特的使用權。
雙贏。
於是福特就活得久瞭。
就超越瞭壽命，就超越瞭能力，福特的後人其實沒啥能力的。
但這個前提是什麼？
前提是你得構建這套系統，你得是創始人。
福特公司絕對不是一個人幹出來的，但最後，與福特長存的，隻有福特。
就像你看到的一個公式，一部作品，一項發明，每件事的背後，都凝結著很多人的勞動。
那個實驗室裡面打掃衛生的阿姨，她也很辛苦的，更不要說實驗室裡面那些整理數據的博士生們。
可是最後，論文上隻署名，楊振寧與李政道。他們的A，與物理學大廈並存瞭。
也就是說，你得作為主創，完成你的作品。
你的A能長存，本質上是因為你給人類的文明，帶來一個作品。
作品有大有小，可以大到秦帝國，可以小到創立一傢企業，構建一個系統，發行一部小說，提出一個公式，但是你得有。
你有瞭，你就沒那麼擔心失去A，因為你的A，被你做成瞭禮物，分贈瞭給瞭其他人。
你想通這一點，就會明白那天的道理，不是B抹殺瞭A，而是B，成就瞭A。關註公眾號，西風的羅盤，方能閱讀正文《什麼是天機？什麼又是泄露天機？》
