1938年11月9日,希特勒與其它納粹德國高層,一同出席慶祝“啤酒館暴動”十五周年的活動。
“啤酒館”暴動是希特勒等人第一次發動的法西斯政變,雖然結果未遂,卻給當時的希特勒等人贏得瞭巨大的社會關註。
如今,已經成為國傢元首的希特勒,再次回望這件事情,也不由得感慨良多。
他舉起酒杯,十分高興地向眾人說道:“回望過去十五年同謊言、愚蠢和膽怯的鬥爭,帝國已然成果斐然,讓我們一同舉杯慶祝。”
說完,希特勒將杯中酒一飲而盡。
一杯酒下肚,希特勒顯得更加興奮,他笑道:“今天是值得慶祝的日子,我為各位也準備瞭一個'小節目',至於是什麼節目,各位很快就知道瞭。”
希特勒回頭看向宣傳部長戈培爾,詢問道:“都按我說的,開始執行吧。”
戈培爾點點頭,轉頭向外面走去。
幾個小時後,一則震驚世界的消息傳出:大批沖鋒隊和黨衛軍偽裝成平民,沖向街頭打砸搶猶太人的居所、教堂和店鋪。
如此惡劣的打砸搶事件,還不是納粹的底線,他們還派人抓走瞭幾千名猶太人,而這些猶太人大多在無盡的折磨中痛苦死去。
由於打砸店鋪打碎瞭許多玻璃,玻璃落在地上像是一粒粒水晶,因此有人為這個血腥事件起瞭一個夢幻的名字——水晶之夜。
而“水晶之夜”也成為瞭,納粹有組織屠殺猶太人的開端。
現代人觀望這一段歷史時,總是會痛斥希特勒屠殺猶太人。
但令人大跌眼鏡的是,當時的歐洲居然還有一些人,支持希特勒屠殺猶太人。
希特勒為何如此痛恨猶太人,不惜背上後世罵名也要屠殺600萬猶太人?當時為何還會有民眾,支持他屠殺猶太人呢?
“不缺錢”的猶太族政客向來是無利不起早,希特勒大肆屠殺猶太族,自然是這件事事情有利可圖。
若要說最大的利,便是能在猶太人身上弄到錢。
猶太族誕生於何地,直到現在都眾說紛紜,但有一點可以確定的是,他們一直在為瞭對抗惡劣的環境而不斷的遷徙。
遷徙就意味著他們無法發展農業,環境的惡劣使得他們也無法發展畜牧業,那麼還能幹什麼呢?聰明的猶太人想到瞭經商。
因此,在很早之前,猶太族就有瞭經商的傳統。
即使是在後來的戰亂中流亡歐洲最後定居,他們也沒有拋棄這個傳統。
在生產力低下的古代,畜牧業不如農業的收成穩定,而商業需要倒賣商品,古代交通不方便、商品種類較少,就已經鎖死瞭商業的上限,因此古代的猶太人經商尚沒有太多矚目的成就。
但步入近現代以後,情況就發生瞭翻天覆地的變化。
近現代的世界可是資本主義的世界,資本主義發展的主力便是商業,這可正中猶太族的下懷。
定居各國的的猶太人,跟著資本主義發展的風口,賺取瞭驚人的財富。
但隨著猶太族在全國大量獲取財富,另一個問題漸漸浮現——民族認同問題。
一般來講,一片地域下共同生活的人們,會在文化上形成統一的認同,漸漸地形成同一個民族。
民族形成後,如果有外族遷移來此,也會在長久的時間中融合同化。
以中華民族舉例,中華民族原本隻有漢族,匈奴本為敵人,但在後來的發展中,匈奴要麼內遷,要麼遠遷,而內遷的這部分形成瞭我國邊疆的幾個少數民族。
但能夠融合同化要有一個前提:被同化的這部分人,不能已經形成瞭民族意識。
猶太族情況則有所不同,早在漫長的遷徙中,他們就已經有瞭統一的民族觀念,並在定居後依然堅持自己原本的身份認同。
這就會導致猶太人在賺到大量的財富後,並不會回饋於自己居住的國傢,隻認同自己的猶太民族,這種“吃裡扒外”的人數越來越多,漸漸的便會形成國傢的蛀蟲。
其中最受猶太問題困擾的便是德國,由於德國距離巴勒斯坦地區較近,自古以來便是歐洲的交通要道,因此吸引瞭眾多猶太人前來定居。
當然,若是與德意志民族比起來,居住在德國的猶太人依舊是少數。
但問題在於,他們還掌握瞭大量的財富。
在一戰前,居住在德國的猶太人,隻占德國總人口的0.8%,卻擁有著全社會40%的財富,如此恐怖的比例,令人瞠目結舌。
一戰期間,戰爭導致食物價格飛漲,居住在德國的猶太人不僅不施以援手,反而囤貨居奇,惡意抬高食物的價格,狠狠地發瞭一筆國難財。
在財富暴增的同時,他們又投資德國的各個產業,如工業、金融業等等,將觸手伸向瞭德國的方方面面。
在依靠德國賺錢的同時又不認同其身份,可以說,猶太人的禍根有一部分是自己埋下的。
“缺錢”的德意志民族與猶太民族恰恰相反,德意志民族,或者說德國,一直是比較“缺錢”存在。
歐洲各國的近現代歷史,基本都是從分裂走向統一的歷史,德國也不例外,但問題在於統一的時間太晚瞭。
西方國傢的統一,往往要通過君主的權力建立中央的權威,在中央的管控下逐漸走向統一。
但德意志的君主權力一直十分孱弱,在神聖羅馬帝國滅亡後,大大小小的諸侯肢解瞭德意志的版圖,整個德意志亂成瞭一鍋粥。
正因為如此混亂的局勢,德意志直到普魯士崛起才看到瞭希望。
1871年,普魯士首相俾斯麥統一被德意志聯邦,建立瞭德意志帝國,德國正式走向統一國傢的道路。
統一之後,德國又趁著第二次工業革命的東風,快速發展起瞭工業。
歐洲國傢統一之後,下一步自然是搶占殖民地,發展經濟,對於剛剛經過長期戰亂、又進行瞭第二次工業革命的德國更是如此。
但此時已經是十九世紀末,歐洲的殖民已經進行瞭上百年,全世界的殖民地早被瓜分得七七八八,留給德國的隻有一點邊角料。
因此,雖然德國已經統一,但他的統一更多的是建立在鐵血手腕的軍事和政治上,而非強大的經濟。
恰恰相反,德國經濟較為脆弱,雖然德國工業實力快速發展,但經濟實力始終不如英法美等老牌殖民帝國。
一戰德國戰敗,成王敗寇,德國既然是失敗者,自然要承擔戰爭的罪責。
根據戰後簽訂的《凡爾賽條約》,德國需要向協約國共計賠償2690億金馬克,其中2260億為本金,其餘則是利息,分42年還清。
這筆數目有多大呢?在當時,一公斤黃金約為2790金馬克,也就是說,這筆賠償約為96416噸黃金的價值,可以用黃金搭建起一個鳥巢!
況且,大炮一響,黃金萬兩,德國本身打一戰也有也花費瞭巨額的財富。
在戰爭消耗加賠償之下,德國本就不富裕的經濟更是雪上加霜。
為瞭支持戰爭,還將支持民用工業的資金用來發展軍用工業,造成瞭戰後德國生活用品極度短缺。
然而,事情到這裡還沒有結束。
1929年,還沒喘幾口的德國,又遭遇瞭世界性的經濟大危機。
德國的工業產值直接下降瞭百分之四十,可以說是攔腰砍斷。
在經濟大危機的影響下,經濟基礎好、殖民地多的英法美等國,還能通過政策調整走出危機,但德國卻做不到。
因此,法西斯主義在德國迅速發展,並最終促使希特勒上臺。
希特勒上臺後,承諾“讓每一戶傢庭的餐桌上都有面包和牛奶”,同時他還有發動世界大戰的野心,而這些的實現,都需要有錢。
那麼如何能在短時間內獲取到大量財富呢?希特勒將目光投向的富得流油的猶太人。
這些猶太人擁有著驚人的財富,卻十分吝嗇,還趁火打劫。
德國一戰結束後,政府實在沒錢,找德國本土的猶太商人借錢,他們定瞭相當高的利息。
現在希特勒上臺,自然不會再像過去那樣好聲好氣的對待他們。
因此,希特勒在德國內部大肆宣傳猶太人的罪行,指責他們是“德意志帝國的蛀蟲”、“德意志人民貧窮的根源”,掀起瞭大規模的反猶浪潮。
在巨大的輿論發酵後,納粹大肆屠殺猶太人,侵吞猶太人的銀行、企業、股票和私人資產,為國傢發展和發動戰爭,奠定瞭重要的經濟基礎。
在二戰中,隨著納粹德國侵占歐洲其它國傢,納粹也繼續掠奪當地猶太人的財富,達到瞭“以戰養戰”的目的。
屠殺猶太人是反共的需要很多人可能會疑惑不解:屠殺猶太人為何會與反共產主義扯上關系呢?
其中二者的關系,更多是希特勒的牽強附會。
雖然猶太人占據瞭歐洲國傢的大量財富且為富不仁,但在思想領域,也有優秀的猶太人作出瞭推動歷史進步的表現,如馬克思、弗洛伊德。
然而,希特勒上臺後,為瞭將全國百姓變為他發動戰爭的機器,大力推行“愚民”政策。
例如希特勒鼓勵德國婦女早婚早育,將德國女性視為生育工具。
在《我的奮鬥》中,希特勒就說過:“德國的女孩隻是一個國傢的物品,當他結婚之後便會成為公民。”
在推行“愚民”政策的希特勒看來,一切進步思想都是實現自己野心的最大阻礙。
猶太人中出現瞭很多傑出的思想傢,自然是首當其沖的目標。
希特勒逐漸將反猶、反共、社會達爾文主義學說融合在一起,得出瞭一條荒謬的邏輯鏈:馬克思是猶太人,共產主義學說是馬克思發明的,這個社會優勝劣汰,隻有優秀的民族才能生存下去,因此共產主義的最終目的,是通過思想滲透毀滅一切不是猶太民族的國傢。
這個結論十分常人聽起來十分荒謬,但希特勒卻對此深信不疑,並在國傢中推行這種思想。
例如,在希特勒出版自傳《我的奮鬥》中,他就把猶太民族、共產主義和十月革命聯系起來,說:“取得革命勝利後,猶太人進一步拋棄瞭秩序、道德和習俗的約束,取消瞭作為崇高風俗的婚姻,代之以一種所有種族間的交配, 以繁殖一個低劣人種的大雜燴。”
由此可見,在希特勒極端的思想下,反猶太也成瞭反共的一環。
在針對猶太人的有組織屠殺中,希特勒更是多次無恥地聲稱猶太人聚眾信仰共產主義,已經成瞭阻礙社會進步的危險因素,因此必須要予以打擊。
沒有希特勒,猶太人還會被屠殺嗎?說瞭希特勒寧願背負後世罵名,也要屠殺猶太人的原因,有些人顯然會疑惑於一個問題:如果沒有希特勒,猶太人還會被屠殺嗎?答案顯然是“會的”。
屠殺猶太人的決定,雖然是由希特勒所下令,但背後更是歷史的註定。
近代以來的民族教育,催生出瞭民族沙文主義,種族優越論的出現是必然的。
資本主義迅速發展,帶來瞭嚴重的社會階級矛盾,擁有大量財富的猶太人,顯然是第一個接受民眾怒火的目標。
一戰結束後,協約國對德國的過度制裁,也讓復仇情緒深深根植於每一個德國民眾心中。
即使希特勒沒有出現,也會有與希特勒類似思想的人出現,作出同樣的屠殺猶太人的決定。
從希特勒屠殺猶太人之後,有些人卻拍手叫好便可以看出。
看似偶然的歷史事件,其背後卻是歷史的必然。
參考文獻:
姚麗麗《淺談希特勒憎恨猶太人思想的由來》
李雙勛《希特勒為什麼迫害猶太人》
澎湃新聞《偏居一隅的普魯士,如何統一德國?》
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