1938年11月9日，希特勒與其它納粹德國高層，一同出席慶祝“啤酒館暴動”十五周年的活動。
“啤酒館”暴動是希特勒等人第一次發動的法西斯政變，雖然結果未遂，卻給當時的希特勒等人贏得瞭巨大的社會關註。
如今，已經成為國傢元首的希特勒，再次回望這件事情，也不由得感慨良多。
他舉起酒杯，十分高興地向眾人說道：“回望過去十五年同謊言、愚蠢和膽怯的鬥爭，帝國已然成果斐然，讓我們一同舉杯慶祝。”
說完，希特勒將杯中酒一飲而盡。
一杯酒下肚，希特勒顯得更加興奮，他笑道：“今天是值得慶祝的日子，我為各位也準備瞭一個'小節目'，至於是什麼節目，各位很快就知道瞭。”
希特勒回頭看向宣傳部長戈培爾，詢問道：“都按我說的，開始執行吧。”
戈培爾點點頭，轉頭向外面走去。
幾個小時後，一則震驚世界的消息傳出：大批沖鋒隊和黨衛軍偽裝成平民，沖向街頭打砸搶猶太人的居所、教堂和店鋪。
如此惡劣的打砸搶事件，還不是納粹的底線，他們還派人抓走瞭幾千名猶太人，而這些猶太人大多在無盡的折磨中痛苦死去。
由於打砸店鋪打碎瞭許多玻璃，玻璃落在地上像是一粒粒水晶，因此有人為這個血腥事件起瞭一個夢幻的名字——水晶之夜。
而“水晶之夜”也成為瞭，納粹有組織屠殺猶太人的開端。
現代人觀望這一段歷史時，總是會痛斥希特勒屠殺猶太人。
但令人大跌眼鏡的是，當時的歐洲居然還有一些人，支持希特勒屠殺猶太人。
希特勒為何如此痛恨猶太人，不惜背上後世罵名也要屠殺600萬猶太人？當時為何還會有民眾，支持他屠殺猶太人呢？
“不缺錢”的猶太族政客向來是無利不起早，希特勒大肆屠殺猶太族，自然是這件事事情有利可圖。
若要說最大的利，便是能在猶太人身上弄到錢。
猶太族誕生於何地，直到現在都眾說紛紜，但有一點可以確定的是，他們一直在為瞭對抗惡劣的環境而不斷的遷徙。
遷徙就意味著他們無法發展農業，環境的惡劣使得他們也無法發展畜牧業，那麼還能幹什麼呢？聰明的猶太人想到瞭經商。
因此，在很早之前，猶太族就有瞭經商的傳統。
即使是在後來的戰亂中流亡歐洲最後定居，他們也沒有拋棄這個傳統。
在生產力低下的古代，畜牧業不如農業的收成穩定，而商業需要倒賣商品，古代交通不方便、商品種類較少，就已經鎖死瞭商業的上限，因此古代的猶太人經商尚沒有太多矚目的成就。
但步入近現代以後，情況就發生瞭翻天覆地的變化。
近現代的世界可是資本主義的世界，資本主義發展的主力便是商業，這可正中猶太族的下懷。
定居各國的的猶太人，跟著資本主義發展的風口，賺取瞭驚人的財富。
但隨著猶太族在全國大量獲取財富，另一個問題漸漸浮現——民族認同問題。
一般來講，一片地域下共同生活的人們，會在文化上形成統一的認同，漸漸地形成同一個民族。
民族形成後，如果有外族遷移來此，也會在長久的時間中融合同化。
以中華民族舉例，中華民族原本隻有漢族，匈奴本為敵人，但在後來的發展中，匈奴要麼內遷，要麼遠遷，而內遷的這部分形成瞭我國邊疆的幾個少數民族。
但能夠融合同化要有一個前提：被同化的這部分人，不能已經形成瞭民族意識。
猶太族情況則有所不同，早在漫長的遷徙中，他們就已經有瞭統一的民族觀念，並在定居後依然堅持自己原本的身份認同。
這就會導致猶太人在賺到大量的財富後，並不會回饋於自己居住的國傢，隻認同自己的猶太民族，這種“吃裡扒外”的人數越來越多，漸漸的便會形成國傢的蛀蟲。
其中最受猶太問題困擾的便是德國，由於德國距離巴勒斯坦地區較近，自古以來便是歐洲的交通要道，因此吸引瞭眾多猶太人前來定居。
當然，若是與德意志民族比起來，居住在德國的猶太人依舊是少數。
但問題在於，他們還掌握瞭大量的財富。
在一戰前，居住在德國的猶太人，隻占德國總人口的0.8%，卻擁有著全社會40%的財富，如此恐怖的比例，令人瞠目結舌。
一戰期間，戰爭導致食物價格飛漲，居住在德國的猶太人不僅不施以援手，反而囤貨居奇，惡意抬高食物的價格，狠狠地發瞭一筆國難財。
在財富暴增的同時，他們又投資德國的各個產業，如工業、金融業等等，將觸手伸向瞭德國的方方面面。
在依靠德國賺錢的同時又不認同其身份，可以說，猶太人的禍根有一部分是自己埋下的。
“缺錢”的德意志民族與猶太民族恰恰相反，德意志民族，或者說德國，一直是比較“缺錢”存在。
歐洲各國的近現代歷史，基本都是從分裂走向統一的歷史，德國也不例外，但問題在於統一的時間太晚瞭。
西方國傢的統一，往往要通過君主的權力建立中央的權威，在中央的管控下逐漸走向統一。
但德意志的君主權力一直十分孱弱，在神聖羅馬帝國滅亡後，大大小小的諸侯肢解瞭德意志的版圖，整個德意志亂成瞭一鍋粥。
正因為如此混亂的局勢，德意志直到普魯士崛起才看到瞭希望。
1871年，普魯士首相俾斯麥統一被德意志聯邦，建立瞭德意志帝國，德國正式走向統一國傢的道路。
俾斯麥
統一之後，德國又趁著第二次工業革命的東風，快速發展起瞭工業。
歐洲國傢統一之後，下一步自然是搶占殖民地，發展經濟，對於剛剛經過長期戰亂、又進行瞭第二次工業革命的德國更是如此。
但此時已經是十九世紀末，歐洲的殖民已經進行瞭上百年，全世界的殖民地早被瓜分得七七八八，留給德國的隻有一點邊角料。
因此，雖然德國已經統一，但他的統一更多的是建立在鐵血手腕的軍事和政治上，而非強大的經濟。
恰恰相反，德國經濟較為脆弱，雖然德國工業實力快速發展，但經濟實力始終不如英法美等老牌殖民帝國。
一戰德國戰敗，成王敗寇，德國既然是失敗者，自然要承擔戰爭的罪責。
根據戰後簽訂的《凡爾賽條約》，德國需要向協約國共計賠償2690億金馬克，其中2260億為本金，其餘則是利息，分42年還清。
這筆數目有多大呢？在當時，一公斤黃金約為2790金馬克，也就是說，這筆賠償約為96416噸黃金的價值，可以用黃金搭建起一個鳥巢！
況且，大炮一響，黃金萬兩，德國本身打一戰也有也花費瞭巨額的財富。
在戰爭消耗加賠償之下，德國本就不富裕的經濟更是雪上加霜。
為瞭支持戰爭，還將支持民用工業的資金用來發展軍用工業，造成瞭戰後德國生活用品極度短缺。
然而，事情到這裡還沒有結束。
1929年，還沒喘幾口的德國，又遭遇瞭世界性的經濟大危機。
德國的工業產值直接下降瞭百分之四十，可以說是攔腰砍斷。
在經濟大危機的影響下，經濟基礎好、殖民地多的英法美等國，還能通過政策調整走出危機，但德國卻做不到。
因此，法西斯主義在德國迅速發展，並最終促使希特勒上臺。
希特勒上臺後，承諾“讓每一戶傢庭的餐桌上都有面包和牛奶”，同時他還有發動世界大戰的野心，而這些的實現，都需要有錢。
那麼如何能在短時間內獲取到大量財富呢？希特勒將目光投向的富得流油的猶太人。
這些猶太人擁有著驚人的財富，卻十分吝嗇，還趁火打劫。
德國一戰結束後，政府實在沒錢，找德國本土的猶太商人借錢，他們定瞭相當高的利息。
現在希特勒上臺，自然不會再像過去那樣好聲好氣的對待他們。
因此，希特勒在德國內部大肆宣傳猶太人的罪行，指責他們是“德意志帝國的蛀蟲”、“德意志人民貧窮的根源”，掀起瞭大規模的反猶浪潮。
在巨大的輿論發酵後，納粹大肆屠殺猶太人，侵吞猶太人的銀行、企業、股票和私人資產，為國傢發展和發動戰爭，奠定瞭重要的經濟基礎。
在二戰中，隨著納粹德國侵占歐洲其它國傢，納粹也繼續掠奪當地猶太人的財富，達到瞭“以戰養戰”的目的。
屠殺猶太人是反共的需要很多人可能會疑惑不解：屠殺猶太人為何會與反共產主義扯上關系呢？
其中二者的關系，更多是希特勒的牽強附會。
雖然猶太人占據瞭歐洲國傢的大量財富且為富不仁，但在思想領域，也有優秀的猶太人作出瞭推動歷史進步的表現，如馬克思、弗洛伊德。
然而，希特勒上臺後，為瞭將全國百姓變為他發動戰爭的機器，大力推行“愚民”政策。
例如希特勒鼓勵德國婦女早婚早育，將德國女性視為生育工具。
在《我的奮鬥》中，希特勒就說過：“德國的女孩隻是一個國傢的物品，當他結婚之後便會成為公民。”
在推行“愚民”政策的希特勒看來，一切進步思想都是實現自己野心的最大阻礙。
猶太人中出現瞭很多傑出的思想傢，自然是首當其沖的目標。
希特勒逐漸將反猶、反共、社會達爾文主義學說融合在一起，得出瞭一條荒謬的邏輯鏈：馬克思是猶太人，共產主義學說是馬克思發明的，這個社會優勝劣汰，隻有優秀的民族才能生存下去，因此共產主義的最終目的，是通過思想滲透毀滅一切不是猶太民族的國傢。
這個結論十分常人聽起來十分荒謬，但希特勒卻對此深信不疑，並在國傢中推行這種思想。
例如，在希特勒出版自傳《我的奮鬥》中，他就把猶太民族、共產主義和十月革命聯系起來，說：“取得革命勝利後，猶太人進一步拋棄瞭秩序、道德和習俗的約束，取消瞭作為崇高風俗的婚姻，代之以一種所有種族間的交配， 以繁殖一個低劣人種的大雜燴。”
由此可見，在希特勒極端的思想下，反猶太也成瞭反共的一環。
在針對猶太人的有組織屠殺中，希特勒更是多次無恥地聲稱猶太人聚眾信仰共產主義，已經成瞭阻礙社會進步的危險因素，因此必須要予以打擊。
沒有希特勒，猶太人還會被屠殺嗎？說瞭希特勒寧願背負後世罵名，也要屠殺猶太人的原因，有些人顯然會疑惑於一個問題：如果沒有希特勒，猶太人還會被屠殺嗎？答案顯然是“會的”。
屠殺猶太人的決定，雖然是由希特勒所下令，但背後更是歷史的註定。
近代以來的民族教育，催生出瞭民族沙文主義，種族優越論的出現是必然的。
資本主義迅速發展，帶來瞭嚴重的社會階級矛盾，擁有大量財富的猶太人，顯然是第一個接受民眾怒火的目標。
一戰結束後，協約國對德國的過度制裁，也讓復仇情緒深深根植於每一個德國民眾心中。
即使希特勒沒有出現，也會有與希特勒類似思想的人出現，作出同樣的屠殺猶太人的決定。
從希特勒屠殺猶太人之後，有些人卻拍手叫好便可以看出。
看似偶然的歷史事件，其背後卻是歷史的必然。
參考文獻：
姚麗麗《淺談希特勒憎恨猶太人思想的由來》
李雙勛《希特勒為什麼迫害猶太人》
澎湃新聞《偏居一隅的普魯士，如何統一德國？》
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