萬萬沒想到,53歲“丁克”半輩子的康輝,一生遺憾竟然是一通電話

“但他唯一的遺憾是沒有見到孫子,所以希望你們最好盡快要個孩子,完成我們的心願。”

在某檔節目中,康輝的母親在信中毫不掩飾對抱孫子的熱切期待,但直到現在,卻依舊沒有聽到他生兒育女的消息……

一、“丁克”的遺憾

“像我這種工作性質,經常會有一些臨時的任務,所以回傢還真的是少。”

作為央視的知名主持,康輝將自己的大把時間花費在工作上,忽視瞭對傢人的陪伴——北京到石傢莊的距離不遠,但在死亡來臨的時候,卻需要長途跋涉。

父親去世那天,康輝正在臺裡值班,傢裡打來電話,告訴他情況不容樂觀,但他短時間找不到可以替他值班的人,所以硬生生堅持到工作結束。

離開臺裡後,冒著漫天風雪,他坐著朋友的車飛奔到父親病床前,此時的父親尚沒有咽氣,各種儀器維持著他最後的生命體征,但卻早已失去意識。

“我實際上沒有見到我爸爸最後一面,我沒有能在最後時刻,跟我爸爸講幾句話,這其實是我心裡一直過意不去的事情。”

沒有在接到傢人的電話後,第一時間趕回父親的身邊,導致父子關系劃上瞭一個不圓滿的句號,這樣的遺憾始終留在康輝的心裡。

然而,有遺憾的不僅僅是康輝,也有他的父母。

他的母親寫信說:“你爸爸在世的時候,最希望你事業有成,你現在做到瞭。他唯一的遺憾是沒有見到孫子,所以希望你們最好盡快要個孩子,完成我們的心願。”

康輝的妻子是他的同行劉雅潔,康輝工作忙,劉雅潔也是如此,兩個大忙人聚到一起,便決定不要孩子,做起瞭時髦的“丁克族”。

兩人沒有孩子,但養瞭貓,並親昵地將貓稱作“兒子”“女兒”,無微不至地照顧它們的生活。

在許多年輕人看來,康輝、劉雅潔夫妻的生活方式是值得艷羨的,但對老一輩而言,寵物是無論如何取代不瞭子女的位置的。

他們說:“百善孝為先,無後為大。那樣都沒有做到,失敗。”

“人活在世上,沒有孩子,再多的榮華富貴,一切等於零。”

“人類社會,結婚生子,天經地義,開枝散葉,生生不息。沒有後代,傢敗國亡,不婚不育,愧對祖宗。”

康輝的父母顯然也是將生兒育女看做人生大事,可在念過母親的信後,康輝並沒有對生育一事作回應。

到現在為止,他的資料裡也不曾提到他有子女,不出意外的話,大概還是堅持“丁克”的選擇。

二、“央視名嘴”

康輝從小就是內向寡言的性格,但對各種文化節目有濃厚的興趣。高中時,他曾參加過專題片配音活動,更是讓他決心走播音主持的路。

他的成績很好,在北京廣播學院的面試中也表現優異,所以在高考後,喜滋滋地等待著錄取通知書。

然而,直到許多同學都拿到錄取通知書,他這邊卻沒有一點音訊。過瞭很久,他終於得到瞭大學的錄取通知,但來自天津商學院,而非廣院。

“最後一查說,廣院根本就沒有收到我的成績和檔案。”

為瞭圓兒子的播音夢,康爸爸四處奔波。

“在這個過程中,我父親費瞭很多周折,從這個學校把檔案拿過來,又怕中間再出什麼問題,他親自拿著檔案去到北京廣播學院。”

好在皇天不負有心人,新學期伊始,康輝走進瞭北京廣播學院播音系。

在大學,康輝繼續發揮他的“學霸”本色,於是在大四那年,他以實習生的身份進入央視,為《新聞聯播》配音。

他的央視生涯就此拉開帷幕。

1993年畢業後,康輝進入中央電視臺新聞中心工作,先後主持香港回歸、澳門回歸、汶川大地震、北京奧運會的新聞報道。

2006年,他與李梓萌搭檔,首次擔任《新聞聯播》主播,次年正式開始主持《新聞聯播》。

2014年,42歲的康輝接替李瑞英,全面主管央視播音部工作。

2015年,他與朱軍、董卿、撒貝寧等主持人共同主持央視春晚,這也是他第一次登上春晚的舞臺。

在一次次的磨練後,康輝逐漸成為央視最知名的主持人之一,幾乎全國觀眾都眼熟他的面孔。

帶貨直播興起後,他又與撒貝寧、朱廣權、尼格買提組成“央視boys”,深受年輕觀眾的追捧。

與其他三人相比,康輝似乎顯得不夠幽默,甚至有些古板,與當下的潮流格格不入,但這並不影響觀眾認可他、喜歡他。

主持人施翌曾說:“電視上康輝是什麼樣子,生活中他就是什麼樣子。”

三、所謂“丁克”

“丁克族”曾在社會上引起廣泛討論,直到現在,公眾對這一群體的評價依舊是兩極分化的。

所謂“丁克”,即“雙收入、無子女”,指生育能力而自願不生育孩子的群體,最早出現於20世紀60年代的歐美國傢,80年代蔓延至我國大城市。

有觀點認為,丁克屬於“發達病”,社會福利制度的完善、生育的高成本、追求自由和個人價值觀念的盛行,讓越來越多的年輕人不願意生育。

丁克的出現,無疑是對傳統傢庭模式的顛覆。

從積極的角度來看,它彰顯瞭人自主選擇是否生育的權利,體現瞭社會生活方式的多元發展趨勢,對女性解放、改變文明面貌有推動作用。

從消極的角度來看,它可能帶來生育率的降低,甚至出現勞動力驟減的情況,尤其在社會老齡化的大背景下,這顯然是有一定的負面影響的。

這並非是一個非黑即白的問題,人的意識與價值觀的多樣性,導致人們做出不同的選擇,至於如何平衡取舍,目前似乎還沒有完美的解決方案。

參考資料:魯豫有約《康輝:“圓臉”也浪漫》

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