在最後一個環節，老編輯又發現瞭一丁點新問題。於是，對全書的內容又一次進行瞭逐字逐句的校核。編輯一再向我解釋，請您耐心放心，我們一定會認真負責把出書的所有細節都處理好，爭取《綠色未來》與《秦嶺簡史》一樣，成為一部現象級著作。經這麼一說，我倒是真的放下心來 ，耐著性子等待出版的那一刻。國慶節前，編輯痛快地告訴我，已經下印瞭！得到這個消息，內心難掩激動興奮之情。此時此刻，我也急切地想把《綠色未來》已來的信息告訴大傢，特別是一直關心《綠色未來》的人。
這是一部易懷難產當珍惜的著作。記得去年這個時候，大傢都希望能早點出版。但是，對書名存在較大爭論。本書創作的主要階段，我還在擔任陜西省林業局局長。一提到林業，人們首先聯想到森林。其實，21世紀中國林業已經從森林擴展到草原、濕地和荒漠，負責陸地四大自然生態系統管理。要不辱使命就必須大膽前行，邊工作、邊學習、邊思考、邊創作，把工作當學問做，力圖把握生態空間政策的底層邏輯，讓實踐在理論中生根，理論在實踐中生花。沿著深化實踐的思路，為書取名《深綠之路：生態空間理論與實踐》，簡稱《綠色之路》。大傢一致認為這個書名與內容切合度高，名副其實。在完成全部書稿即將要出版的時候，我已轉到省人大環境與資源保護委員會任職。負責編輯的同志看完書稿後發來信息稱，現在的書名過於學術化、理論化，擔心讀者不好理解、不好把握，也不便於知識傳播。建議采用一個更加大眾化、通俗化的名字。請我斟酌一下，一定給新書取一個既切題、又靈動、還富有想象張力的名字。我猶豫瞭好久，一時間竟也拿不定主意。一個既切題、又靈動、還富有想象張力“三合一”的書名，好像是一道頗有難度的考題。為此，我征求瞭一直關註並參與書稿整理過程幾位同志的意見。得到比較一致地看法是，《深綠之路》一名已討論瞭大半年時間，是初心、也最好！其實，這也是我內心真實的想法。經過短暫的情緒釋放，漸漸冷靜下來後，又覺得編輯同志“有道理”！在同一類書中，有的取名《大象的退卻：一部中國環境史》，亦有名曰《母乳與牛奶：近代中國母親角色的重塑》，還有如《浮動的海岸：一部白令海峽的環境史》以及《一個更好的星球：有關可持續未來的40大想法》……這幾部在中國流行的著作，其名，既直入主題，又切中要害，還牢牢抓住本質，吸引讀者眼球，值得借鑒學習。
因循上述思想脈絡，我首先想到瞭中國的奇珍異寶——朱鹮。秦嶺是全球生物多樣性中心之一，現世朱鹮皆從秦嶺而來。因鴻運當頭，朱鹮被稱為吉祥鳥，因雌雄相伴終生，朱鹮被稱為愛情鳥，因優雅美麗、稀世珍禽，朱鹮被稱為東方寶石，若是以《朱鹮涅槃：生態空間理論與實踐》為書名，必定是一個新的選擇。朱鹮既大氣又仙氣，既古典又現代。朱鹮是古老的生態住民，己經在秦嶺棲息繁衍6000萬年之久。當人類文明駛入20世紀中葉的時候，東亞各國先後走上現代化之路，化肥、農藥、薄膜大舉投入農業生產過程，農田生態系統發生瞭重大變化，農殘日復一日循環累積，導致以濕地、稻田為覓食地的朱鹮成為最大受害者。日本、韓國、俄羅斯的朱鹮，相繼走上瞭滅絕之路。中國是農業現代化後起國傢，朱鹮一度走到種群滅絕的懸崖邊兒。值得慶幸的是，秦嶺以其獨特的褶皺生境，為朱鹮提供瞭最後的庇護所。1981年5月23日，科學傢在秦嶺心臟地帶——漢中洋縣八裡關姚傢溝發現瞭世界僅存的7隻朱鹮。由此，開啟瞭規模浩大的朱鹮保衛戰，推動朱鹮走上涅槃重生之路。從朱鹮保護點、朱鹮保護站，到朱鹮保護區、朱鹮保護體系，再到朱鹮保護網絡、朱鹮保護國際合作。從就地保護、自然擴散，到人工繁殖、異地放飛，飛出秦嶺，飛出中國，鹮舞東亞。從1981年再發現時的7羽，到目前已上萬羽。朱鹮涅槃重生是中國生態保護事業的經典范例，也是令世界矚目的生態空間治理實踐。朱鹮涅槃重生的故事屬於中國，也屬於世界，新書冠名《朱鹮涅槃》，相信讀者也會投上贊成票。
與此同時，我也聯想到比朱鹮名氣更大的中華國寶大熊貓。大熊貓在自然保護中坐頭把交椅，是世界自然保護基金會的圖騰物種。大熊貓保護事業受到全球矚目，千萬貓粉目不轉睛盯著大熊貓發展動態。如果以《熊貓向未來：生態空間理論與實踐》冠名新書，也算恰到好處。大熊貓有活化石之稱，大約800萬年前地球上出現瞭始熊貓，200萬年前出現小種大熊貓，100萬年前出現巴氏大熊貓，進入全新世出現瞭現生大熊貓。現生大熊貓曾經廣泛分佈於中國黃河、長江流域。大約30萬年前，一次冰期事件造成秦嶺大熊貓與甘南、川西大熊貓種群以嘉陵江為界的生殖隔離。人類活動加劇，導致大熊貓分佈區大幅度收縮，出現種群島嶼式隔離。現生大熊貓分佈區收縮至秦嶺、甘南、川西大山深處。20世紀之前的中國生態環境史，是大象退卻史，也是大熊貓退卻史。全國大熊貓調查結果顯示，1970年代、1980年代，大熊貓種群數量銳減，瀕臨滅絕。值此危難之時，中國政府伸出“有形之手”，在四川、陜西、甘肅三省大熊貓集中分佈區建立起自然保護地群，將大熊貓置於自然保護網絡之中。相繼頒佈的野生動物保護法、自然保護區管理條例，以及先後上馬的天然林保護工程、退耕還林還草工程、水源涵養林工程，也使大熊貓受益匪淺。2014年第四次大熊貓調查顯示，全國野生大熊貓種群恢復至1864隻，棲息地恢復至258萬公頃，比1980年代增加一倍，人工養殖大熊貓種群超過600隻。大熊貓是全球生物多樣性保護的旗艦物種。因由小變大再變小的體型變化，由食肉到專食竹的食性高度特化，種群衰退以及可能存在較低的遺傳多樣性、繁殖率，一度被認為進入瞭物種演化的死胡同。最新的研究結果表明，大熊貓在形態、行為、生理和遺傳等多個方面己經適應瞭竹子食性，並進化出偽拇指、較低的活動量和能量代謝率、腸道微生物協助消化部分纖維素、季節性遷移等覓食策略。大熊貓具有較高的遺傳多樣性，其種群處於增長狀態。在自然狀態下，大熊貓依然有著光明的未來。世界自然保護聯盟已將大熊貓由瀕危降為易危。2021年9月30日國務院批準大熊貓國傢公園建設總體規劃。大熊貓保護隻是中國宏大的生態保護事業的一個篇章。中國創立以國傢公園為主體的自然保護地體系、劃定生態保護紅線、規劃生態空間，這國土空間治理“三大舉措”，必然奠定生態空間走向未來的堅實基礎，必然預示著大熊貓及其夥伴的光明未來，必然成為21世紀全球生態保護故事中的最激動人心的樂章。
我還聯想到瞭生態“永動機”。朱鹮的命運、大熊貓的命運是生態“永動機”命運的一個縮影，以《永動機：生態空間理論與實踐》冠名，足以彰顯生態空間治理是“治本之道”。自然生態系統是無形的“永動機”，這是本書的一大理論主張。正本清源。生態“永動機”是人類文明的母機。在太陽能驅動下，生態“永動機”提供瞭元生產力——源源不斷生產生態產品、提供生態服務，蘊育瞭人類、啟迪瞭智慧、滋養瞭文明。如果生態“永動機”崩潰，停機死機，人類文明就得不到生態“永動機”創造的“元產品”，已經取得的文明成果也會隨之崩塌。生態“永動機”所提供的生產力是生態生產力，亦是“元生產力”；生態“永動機”所提供的產品和服務是生態產品和生態服務，亦是“元產品”；生態“永動機”所承載的生產活動是生態活動，亦是“元產業”，也可稱之為“第零次產業”。農業、工業、智業，分是一次、二次、三次……N次產業，皆是在“元產業”基礎上生發的“次生產業”。在國土空間中，生態空間是“母體空間”“底層空間”。生態空間是先天的自然的“本來的空間”，即“元空間”。農業空間、城鎮空間，以及連通三大空間的線性空間，是在“元空間”基礎上開辟出的“次生空間”，也是“表層空間”。“母體空間”“底層空間”的特質，深刻影響著“次生空間”“表層空間”的特質。農業空間的作物結構、田園形態，以及城鎮空間的綠地園林、景觀風貌，都與底層空間息息相關。在“次生產業”和“次生空間”大尺度擴張後，“母體空間”大幅度退卻，嚴重影響到生態“永動機”效能，“元生產力”衰退、“元產業”萎縮、“元產品”減產。21世紀人類文明面臨生態“永動機”全面崩塌的嚴峻挑戰。人們對生態空間的真實狀況缺乏瞭解，對生態“永動機”的結構、原理、機制、前景知之甚少。人與自然和諧共生，說到底就是要實現“次生產業”與“元產業”和諧共生，“次生空間”與“元空間”和諧共生。生態興則文明興，生態強則國傢強。生態空間理論與實踐，就是興生態、強生態的理論與實踐，就是利用“次生空間”“次生產業”創造的物質文明與精神文明成果回饋反哺“元空間”“元產業”的理論與實踐，就是保護修復生態“永動機”、促進生態生產力發展的理論與實踐。
有一度時間，曾考慮以《綠色傢園》冠名。2018年春夏之交，我受邀在耶魯大學環境學院訪問。耶魯大學環境學院的前身是耶魯大學林學學院。那裡是20世紀全球綠色運動的策源地。21世紀以來，綠色正義已經成為人類正義的一部分。美麗的地球是人與自然和諧共生的傢園。當現代工業社會徹底顛覆瞭傳統農業社會，從低近的污水垃圾到高遠的全球變暖，污染物以及過度利用自然造成的生態潰瘍如同瘟疫一般在地球傢園泛濫漫溢，日益復雜的負的環境外部性極限挑戰人類發展智慧和處世之道。面對千瘡百孔、極為虛弱的地球生態系統，綠色發展理念成為全人類共同的發展理念。綠色發展理念為全球政治、經濟、社會、文化發展設定瞭航標，引導制度創新和科技創新全面綠色化，政策選擇機制與市場選擇機制全面綠色化。全球推行綠色新政，使用空氣、水、森林、草原、濕地、海洋和化石能源、非能礦業受到全過程監管。綠色成為生產力進化的方向，綠色生產力成為國際競爭的重要陣地。劃定生態保護紅線、環境質量底線、資源利用上線，實行生態環境準入清單，建立自然保護地體系和國土空間利用規劃體系，以及推行綠色財政、綠色稅收、綠色金融政策，與其說是保護大自然，不如說是保護全人類，保護地球傢園。中華傢園為中華民族提供不可替代的生態產品和生態服務，我們有責任確保中華傢園為世世代代中華民族提供高質量的生態產品和生態服務。黃河、長江是中華民族母親河，秦嶺是黃河、長江之間的中華民族祖脈。陜西是中國芯，秦嶺之芯、黃河之芯、黃土高原之芯，中國大地原點皆在陜西。陜西是中華傢園的內園老園核心園。西安是世界四大古都之一，納藏著周秦的文治武功，刻印著漢唐的盛世雄風。我是成長於古都西安的生態文化學者、綠色經濟學者，長期往來於秦嶺、黃河、黃土高原，傾聽母親河的時代聲音，感受祖脈祖山的時代志向。陜西是中國山嶽系統保護、退耕還林政策和沙化土地治理的重要策源地，並由此激發生態空間理論與實踐創新。21世紀中國，需要秦嶺衛士、綠色愚公，扛起治理、管理、保護修復中華傢園的歷史責任。習近平總書記指出，陜西生態環境保護，不僅關系自身發展質量和可持續發展，而且關系全國生態環境大局。生態空間理論與實踐范式，從陜西出發，面向全國，走向世界、走向未來，彰顯瞭中華內園老園核心園的自態自覺和生態自信。
再仔細想一想，本書的最大特點最大亮點是面向未來、篤定未來。人類從獵業時代來到瞭智業時代，人與自然的關系發生並仍將發生重大變化。每一次時代巨變，都是生產力革命的顛覆性成果。獵業時代，人類在自然生態系統中的食物鏈上，依托覓食地——采集狩獵區零星居住，人群聚落如同“天女散花”。農業時代，從自然生態系統中開辟出瞭食物生產專門空間——農田、牧場，人類依農田、牧場就近而居，屋舍毗鄰、村莊“星羅棋佈”。工業時代，生產力迅猛增長，人類向新興的工礦、城鎮轉移，向通江達海的沿河沿江沿海黃金岸線集中，全球80%以上的人口居住在黃金岸線的城市帶、城鎮群。進入21世紀，智業時代撲面而來，生產生活日新月異，人類落入四張網絡——水網、電網、路網、互聯網之中，向超大規模互聯互通的都市圈集中。超大規模聚集，使得四張網絡更具效率，更可持續。由此，傳統鄉村終結，智慧產業興起，城鄉融合一體，共享綠色未來。本書用超大視野，回顧過去，面向未來，全過程多維度體現向綠而行、向綠向美的精氣神。大部分文字聚焦於探索生態空間未來發展的方向、前進的路徑。未來，每天都來。需要人類日復一日、年復一年，以綠為美、向綠而行。若是以《綠色未來》為書冠名，一定是精美的選擇，既生動又準確且抓住本書的要害特色。這也成為最終勝選！橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。一本書隻有一個名字。同一本書，不同讀者不同角度，也會品出不同味道，看到不同門道，悟出不同路道。人與自然是生命共同體，與朱鹮、熊貓是同呼吸、共命遠的生態夥伴。《綠色未來》既涵蓋《綠色傢園》《深綠之路》，又涵蓋《朱鹮涅槃》《熊貓向未來》以及《生態“永動機”》，既是綠色未來學、綠色傢園學，又是綠色生態學、綠色經濟學。綠色是生態“永動機”的外表色，以綠色為基色的植物是生態系統的初級生產者，構成瞭無機界與有機界融通轉換的開關，決定著生態空間物質循環、能量流動的流量、流速。綠到深處方是青。深綠之綠是成熟之綠，也是高質量的綠、可持續的綠。深綠之深是深化、深入之深，表述從現在到未來、從淺綠到深綠、由綠而美的生態演替過程。深綠，必然意味著成熟的生態系統、美麗的生態空間、高質量的生態“永動機”，也就是生態空間治理的戰略願景。走向深綠就是走向綠色未來。綠色未來，意味著朱鹮、大熊貓的傢園更加舒適愜意，意味著生物多樣性越來越豐富，意味著人類與生態夥伴的關系更加緊密、更加多姿多彩。這是本書封面設計選擇朱鹮、大熊貓圖騰的深層原因。綠色未來，是朱鹮的未來，熊貓的未來，生態系統的未來，生態空間的未來，人與自然和諧共生現代化的未來。走向綠色未來，無限光明、無限憧憬！
《易》為中國文化之根，《易》道之源是自然。《易》即是變，一切皆變，向著未來。如果能夠按下生命重啟鍵，我依然選擇出生在我們所處的國度，生活在我們所處的時代，因為這個國度這個時代無比炫酷。中國已邁進人口下行通道，人類跨入智業時代，社會復雜度加速上升，人與自然的關系將發生根本性變化。中華之華，本就是美麗之花。世代中華民族必將擁有美麗傢園，綠色未來，撲面而來！來啦！綠色未來！！（文/黨雙忍）
後記：在新書《綠色未來》出版之際，本文講述瞭創作書名的故事，並以此為主線，觸及書中主要內容，算是概要快遞，亦是概覽導讀。在此，我要為陜西師范大學出版總社的同志點贊！致敬！部分圖片來自網絡。2024年10月8日於磨香齋。