看故事的時候，我們到底在看什麼呢？
各位同學不妨想一想，當你看電影、看小說的時候，到底是什麼在吸引著你？
讓你持續地追一部電視劇、看一本小說多年，或是看漫畫故事十幾年。
是什麼在吸引著你呢？
有同學說是故事情節，有同學說是主角的經歷。
而《故事策略》這本書給我的一個非常重要的提示是：情緒。
我們看故事看的就是情緒。
我經常說故事創作者玩的就是情緒的把戲。
我不知道大傢看電影時有什麼習慣，我特別喜歡坐第一排，偶爾在電影間隙，我會回頭看看觀眾的表情。
你會發現，如果在看電影的過程中，觀眾一會兒很緊張，一會兒害怕得不敢看，一會兒默默哭泣，一會兒又哈哈大笑。
如果看完一部電影，大傢沒什麼反應，尤其是商業電影，那觀眾出門肯定會說沒看懂或者覺得這是爛片，浪費瞭錢。
為什麼會有這種感受呢？
就是因為沒有感受到情緒。
想想我們為什麼去看恐怖片？
我們在手機上或傢裡看恐怖片，甚至去電影院看恐怖片，就是因為我們想體驗恐怖的情緒。
人有喜怒憂思悲恐驚七種情緒，在生活中體驗這些情緒，我們的身體才會平衡。
比如范進中舉，大喜過望瘋掉瞭，最後他老丈人一巴掌把他打清醒，就是因為喜的情緒太多，需要驚恐的情緒把他從喜的情緒上拉回來。
有時候我們去看電影，就是希望體驗到各種情緒。
好的商業電影和好的商業故事，就是把情緒價值拉滿，一會兒讓人笑，中間讓人緊張，有追車、跳樓、追殺、槍戰等情節，然後又舒緩，有愛情，最後讓人感動落淚。
相反，藝術片則刻意追求情緒的穩定，用冷靜的遠景鏡頭，人物表演也很冷靜，沒什麼特別劇情。
從這個角度來說，好故事就是在情緒上不斷有波動，不斷調動人的情緒。大傢對什麼最有印象呢？
一定是情緒。
我們看過很多講歷史的，比如易中天、袁騰飛在百傢講壇講課，你可能記不住他們講瞭什麼知識，但一定記得他們飽滿的情緒。
你也記不住任何電影的劇情，但肯定記得那個電影很搞笑、很催淚、很嚇人或者很惡心等情緒。
小時候挨瞭一頓打，可能不記得什麼事，但會記得挨打帶來的情緒波動，誰打瞭你，當時特別傷心。
就像我的姥姥十幾年前去世瞭，一想起她，不是具體想起什麼事，而是一種情緒。
所以說情緒對人非常重要，而故事、電影這種媒介傳達的就是這樣一種情緒。
這本書的第二章講到，故事靠什麼來感染人？
靠情緒。
所以大傢一定要記住這兩個字，想寫故事，就要把這兩個字研究透，從各個方向、各個細節去制造情緒，把情緒表達出來。
這是這本書在最開始的時候最重要的一個提醒，寫故事，劇情、人物等都是方法，但核心是引起情緒。
即使長大以後，最容易被記住的依然是情緒，人確實很容易受到情緒的影響。
很多時候，我們去辦一件很重要的事情，但在路上被人撞瞭一下，或者買東西時有人對我們不客氣，可能馬上就忘記瞭自己要去辦的事，非要和對方理論一番，覺得今天無論如何都過不去這個坎，非要爭個高下。
人就是這樣的情緒動物。
我們常說的 PUA，翻譯成中文就是情緒控制，其核心是控制你的情緒。所以說，掌握瞭一個人的情緒，就掌握瞭他的註意力。
你相信嗎？
走在街上，你可能對很多東西都視而不見，但如果那邊有人打架，即使你害怕不敢靠近去看，也肯定會踮起腳尖，好奇地問“咋的瞭？咋的瞭？”對吧？而如果兩個人在那裡小聲說話，你可能看都不會看他們一眼。
但要是兩個人扯著衣領爭吵，你立刻就會被吸引。
為什麼呢？
因為這引起瞭你的情緒波動，你馬上就會把註意力投過去，這就說明情緒能夠控制註意力。
所以 PUA 才會如此厲害，它就是通過情緒控制來達到目的。
你見過哪個 PUA 是溫和地跟人交流呢？
它永遠都是用大量的情緒，加以否定、辱罵之類的手段，然後再轉換為另一種情緒，從而把人控制起來。
我們創作故事其實也是在做同樣的事情，因為故事也在爭奪註意力。
我們做直播也是如此，很多人的直播間一上來就放音樂、跳舞、搞怪，為什麼呢？
不就是為瞭吸引註意力嘛，靠的就是情緒，就是這個道理，這也是我們要做的事情。
這裡面就存在一個博弈，那就是商業和藝術的博弈。
你會發現商業就是要盡可能地調動你的情緒，讓你的情緒沒有一刻停歇，這可以說是成功的商業。
比如刷短視頻，為什麼短視頻這麼流行，讓人刷起來就停不下來呢？
就是因為它每三到五秒鐘就給你一個情緒點，讓你爽得不行，所以你會一直看，它就一直搶奪你的註意力。
你一會兒不看，就會有戒斷反應，覺得難受。上廁所不拿手機都出不來，這就成瞭一種戒斷反應。
然而，與之相反的藝術電影、藝術小說、藝術畫展等，卻是刻意地去情緒化。
比如賈樟柯的電影，像《站臺》《任逍遙》等，根本就沒有特寫鏡頭，全都是至少兩個人的鏡頭，一個鏡頭裡至少站兩個人，就是為瞭弱化情緒。
短視頻是豎屏，隻讓你看一個人，而橫屏十六比九的畫面裡可以有好幾個人。商業就是不斷用各種東西來引起你的情緒波動。
我聽到過一種我非常不認同的廣告形式，就是“每個人都值得擁有，每一個女孩都應該像公主一樣”之類的話。
這不是胡說嗎？每個人出身不同、經歷不同、生活階段不同，難道都應該去買你的東西、背那個包、用很多化妝品嗎？
如果是在地裡幹活的人呢，也買嗎？
但這種廣告卻創造瞭商業奇跡，就是因為它調動瞭大多數人的情緒。
這東西跟正確與錯誤都沒有關系，它就是情緒的產物。
藝術和商業就是這樣不同。
很多藝術傢拼命躲開商業，就是因為他們希望更純粹地給你提供另一種方式的沖擊。
那麼情緒是不是和性格有關呢？
不是突然有情緒就有動機。
這裡面有兩個因素。
第一個因素是針對個人的情緒，比如生活中引起的一些情緒，這肯定和性格有關系，和個人的性格成長有關。
但在商業市場上有一種學問叫行為經濟學，它和性格沒有關系，它是大多數人都會選擇的行為。
比如在超市裡，把今天想賣的東西放在你眼睛能看到的貨架上，這就是行為經濟學。
如果今天想賣一個九百塊錢的產品，就先給你推薦一個兩千塊錢的產品，這叫“錨定”。
兩千塊錢的產品和九百九十九塊錢的產品功能一樣，隻是包裝不同，這樣一對比，你就會覺得便宜，就會想買。
這就是行為經濟學。
大傢可以去看《魔鬼經濟學》、《行為經濟學》、《怪誕行為學》這幾本書，都是講行為經濟學的。它對大多數人的情緒產生影響。
當然，如果是和自己生活中的情緒有關，那可能和性格相關，但人總會被情緒影響。
藝術片也是影響情緒，隻是用一種安靜的情緒。
比如我最近在看李娟的書，她的故事也是一種情緒，隻是比較淡，我這一刻需要這種淡的情緒，就會去找她的書來看。
情緒對比也是一種情緒。
所以，這就是我們今天所講的第二個話題——故事的創作。
一定要記住“情緒”這兩個字，在各種時候、各種情況下制造情緒，這樣你就能吸引別人的註意力。
這是這本書的第一章和第二章所講述的內容，你會發現這些內容特別違反我們的常識，而且十分炸裂。
正如我常說的，對故事的研究不僅能讓我們掌握故事的寫作方法，還能讓我們明白很多日常生活中的道理。
比如在日常生活中，我們想得到一些東西，該如何實現自己的目標呢？去看一看故事的寫作方法就能找到答案。
因為故事用一句話總結就是：一個人如何實現自己目標的過程。
所有的故事都在講述一件事，那就是如何實現自己的目標，不管最後有沒有實現，其過程都是在講述如何實現目標。
而我們人生的過程，不就是在實現一個又一個目標嗎？
不可能有人這輩子沒有任何目標，對吧？
你總會有一些目標，比如考學、工作等等。
那麼這些目標該如何實現？
在生活中遇到困難又該怎麼去克服呢？
其實故事裡早就提供瞭完整的答案。
所以，大傢應該學習寫故事。