“老和尚，給你兩條路，要不然你吃下面前的肉，要不然我就殺瞭這滿城的人！”
張獻忠拿著一把大刀站在遠處一臉戲謔的看著面前的破山禪師。
此時的破山禪師跪坐在蒲團之上，面前的臺子上擺放著一盤肉，要知道出傢之人吃肉乃是大罪過，張獻忠也好奇這個老和尚會做出什麼樣的選擇。
沒想到這個老和尚竟然捧起瞭肉，說出瞭這十個字，也正是這十個字暫時的止住瞭張獻忠的殺心。
那麼老和尚到底說瞭哪十個字？最終這個和尚究竟吃下瞭肉嗎？
魔王張獻忠明末時期，由於朝廷的昏庸無能，導致老百姓的生活變得異常的痛苦。
於是在這樣的環境下，各個地區的起義頻發，其中最有名的當屬高迎祥一夥人，他手下有兩員猛將，一個名叫張獻忠，另一個名叫李自成。
在高迎祥去世之後，本來就相互看不順眼的兩人立馬決裂，李自成建立瞭大順政權，而張獻忠建立的政權名為大西。
但是兩人之間所走的路線是不同的，也造成瞭兩人之間的政策不同。
李自成是比較善於發動群眾基礎，宣揚闖王來瞭不納糧這樣的懷柔政策。
可是張獻忠不一樣，到瞭四川一帶就是一個字——殺。
本身張獻忠長得就是一副兇相，高迎祥當時就預言這個人如果要是當權瞭，肯定要是一片屍山血海的。
果不其然，到瞭四川一代，他就展開瞭一系列殺戮政策，無論男女老少，在他看來就像是動物一般可以隨意殺害。
那麼為什麼張獻忠要做出這樣殘暴的行為呢？首先是因為他個人的性格是存在著很大的缺點的。
本身他就是一個殘忍多疑的人，對自己的手下就是這樣，更不要說這些老百姓瞭。
另一方面就是當時四川地區抵抗張獻忠的風氣很大，當地的老百姓根本就不服張獻忠認為他隻是個起義軍，不瞭解當地的情況。
所以起義的隊伍也有很多，於是本來就嗜殺的張獻忠更是采用這樣血腥的手段來鎮壓他們。
再者就是當時糧食短缺的問題非常嚴重，為瞭削減人口，張獻忠采取瞭這樣的手段。
總體來看是有著很多方面的因素導致這樣的局面發生，每打下一座城，張獻忠必然會帶兵在城裡殺個幹凈。
尤其是遇見那些難以攻下的城池，一但被攻克下來，必然又是一番血腥的殺戮。
當地的老百姓聽到張獻忠這個名字，就像是聽見瞭活閻王的名字一樣，紛紛逃跑。
而張獻忠在攻打夔州的時候發生瞭一件非常奇怪的事情。
破戒的老僧首先張獻忠本人對於這些和尚僧人非常反感，在他眼裡看來這些人都是一些假模假樣的人。
而在攻打夔州期間，城裡的老百姓們聽聞張獻忠的隊伍來瞭紛紛收拾東西跑瞭。
有些來不及跑的隻能躲進瞭房屋當中不敢出門，城中有一座寺廟卻依然廟門大開，迎接著那些逃難的老百姓。
廟裡的方丈卻並沒有因為張獻忠的到來而逃跑，反倒是一人跪坐在廟裡焚香念經為百姓祈福。
不多時張獻忠的隊伍就來到瞭廟門口，此時的張獻忠得知瞭很多人逃進廟裡避難，心中來瞭興趣。
騎著馬進入瞭寺廟當中，正好看見瞭正在打坐的方丈，張獻忠下馬一腳將旁邊的香爐踹翻。
方丈睜開瞭眼睛毫無懼色的看著眼前的張獻忠，張獻忠說到：“你就是這寺裡的方丈？”
老和尚鎮定的說：“你就是張獻忠？”張獻忠身後的士兵一聽老和尚如此不敬準備拿刀去砍老和尚。
張獻忠攔下瞭士兵哈哈大笑：“不愧是方丈，有膽氣，我張獻忠最佩服有膽氣的人。”
說罷從身後的袋子裡拿出一塊肉，用刀切好放在瞭方丈的面前說：“這是我張獻忠敬你的。”
方丈雙手合十說：“出傢人不能破戒，請將軍原諒。”
張獻忠眼看著方丈這麼不給面子頓時起瞭殺心，將腰間的刀抽瞭出來指著防長說：“老和尚，我張獻忠給你面子瞭，不要不知好歹，現在我給你個機會，要不然你把肉吃瞭，要不然我就殺光這滿城的人。”
此言一出，張獻忠身後的士兵們哈哈大笑著起哄，想要看看這老和尚會做出什麼選擇。
沒想到方丈抬起頭直視著張獻忠問：“是不是貧僧吃下瞭這些肉，就能換取百姓的平安？”
張獻忠一臉的不屑：“我張獻忠雖然嗜殺，但是做事決不食言。”
隻見老和尚捧起瞭肉嘴裡念叨瞭一句：“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”
隨後便毫不猶豫的把肉吃瞭下去，張獻忠看到這一幕也鼓起瞭掌說：“老方丈果然有膽氣！兄弟們走！”
說罷這句話之後便頭也不回的帶兵出瞭廟門，而老方丈在此後一直在為自己的行為贖罪。
終日抄寫經書，在佛祖面前長跪不起，實際上老方丈的行為是用自己來換取瞭一城百姓的平安，即使是佛祖也會原諒他的行為。
參考資料
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查繼佐. 罪惟錄[M]. 濟南: 山東齊魯書社出版有限公司