老輩人常講：“男看耳朵，女看嘴。”
這話聽著簡單，裡頭卻藏著擇偶的大智慧。
它說的是看人不能光看表面，得往深處琢磨。
男人要看會不會“聽”，女人要看會不會“說”。
這道理不是憑空來的，是千百年來過日子攢下的經驗。
給孩子說親事前，就得讓他們提前明白這七個字的分量。
男人得有一雙“會聽”的耳朵男人的"耳朵"不是指長得大不大，而是指他能不能靜下心來聽人說話。
有的男人，別人剛開口他就插話，或者你說瞭半天他隻顧點頭其實沒進腦子。
和這樣的人過日子，時間長瞭難免寒心。
會聽的男人有三大好處：
第一，遇事不著急。
你和他商量事情，他能耐著性子聽你講完再給建議，不會打斷你，更不會張口就說你不對。
第二，知道體諒人。
你幹活累瞭抱怨兩句，他不會嫌你囉嗦；你遇到難處唉聲嘆氣，他不會笑你矯情。
因為他懂得聽出你話裡的辛苦。
第三，傢裡有主心骨。
公婆有事交代，他能認真記著；孩子有話說，他蹲下來好好聽；街坊鄰居聊正經事，他從不敷衍應付。
曾國藩的處世之道就印證瞭這一點。
這位晚清重臣身居高位，卻從不打斷他人講話。
下屬稟報軍務時，哪怕言辭瑣碎，他也專註聽完再回應；夫人歐陽氏念叨傢常，他放下書卷耐心傾聽。
這份“聽”的修養，讓他既穩住瞭動蕩時局中的軍心，也維系瞭傢中幾十年和睦。
由此可見，男人真正的能耐不在多言，而在聽得進、記得住、解得開。
女人得有一張“會守”的嘴看女人的"嘴"，不是要看嘴巴長得好看不好看，而是看她說出來的話暖和還是紮人。
有的女人話裡帶著冰碴子，三句不離數落人；有的女人說話像春風，再大的火氣到她這裡也消瞭。
會說話的女人有這些特點：
第一，急事緩著說。
丈夫做錯事，點到為止給臺階；公婆安排不妥當，委婉提醒不傷人。
第二，煩事省著說。
鄰居傢的閑話少傳，旁人的短處不提，傢裡的抱怨適可而止。
第三，氣話吞回去。
再委屈也不在外人前揭丈夫短處，孩子犯錯不惡語相向，和婆傢爭執不說絕情話。
東漢才女班昭便是如此。她作《女誡》教導女子“言辭柔順”，自己更是身體力行。
丈夫曹世叔性子急，議事時常與人爭執，她從不當眾駁斥，待歸傢後才溫言分析利弊；教育子女時，她少訓斥多引導，一句“爾等細思之”勝過百句責罵。
這張“守得住”的嘴，讓曹傢上下敬重她如師如友，更成就瞭史上少有的夫妻共著《漢書》的佳話。
過日子要耳嘴相濟好姻緣不是碰運氣，是兩個人都會“聽”、都會“守”。
男人聽不進話，女人再會說也是白費勁；女人管不住嘴，男人再能聽也難長久。
耳朵和嘴得搭著用，日子才過得下去。
你看錢鐘書和楊絳這對學者夫妻，就是耳嘴相濟的典范。
錢鐘書寫《圍城》時，楊絳是他第一個聽眾，逐字斟酌時她默默遞茶；
楊絳譯《堂吉訶德》遇難題，錢鐘書撂下筆陪她推敲詞句。
特殊年代裡，兩人被下放幹校，白天受盡委屈，夜裡卻靠互相傾訴撐瞭下來。
錢鐘書曾說：“她的懂，是我的藥。”楊絳則寫道：“他說我便聽，他停我便想。”
六十年風雨裡，這對夫妻一個用耳朵接住瞭對方的苦，一個用嘴守住瞭彼此的光。
結語"男看耳朵，女看嘴"的智慧在於點出瞭婚姻的真諦：
找丈夫要找能聽懂你話外音的，尋妻子要找說話留三分情的。
這樣的兩個人搭夥過日子，廚房的煙火氣是暖的，床頭的知心話是通的。
人老瞭，就要教會孩子，找對象：
不看房子車子，要看吃飯時他記不記得你不吃香菜，生病時她說話還急不急；
不貪圖長相多體面，要看你說趣事他臉上有沒有笑意，你訴苦時她眼裡裝沒裝心疼。
婚姻的滋味，都在這一聽一說之間。
明白這些道理再去談婚論嫁，尋到的便是知冷知熱的伴侶。